第一百三十九章 瘟疫球蔓

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第二天。
  
  做好所有准备,陈景伤势也恢复得差不多,他带上了必要的补给和装备,朝着城外进发。
  
  他直接使出杂讯隐形,引导心灵处在淡淡的悲伤和低落的情绪当中,穿过了早起的人们,穿过了街边的卫兵,穿过了打开的城门,穿过了交谈着的人们。
  
  所有外界与他无关,所以外界也注意不到他。
  
  陈景沿着熟悉的路,像往日一样行走在雾气里,朝着梅京城而去。
  
  随着对灵气的挖掘,掌握,让大部分灵气变成可以产生灵力的,被掌握的灵气,陈景对于“杂讯隐形”的理解越来越深刻,想要使用杂讯隐形,最主要的是对于“心”的掌控,想办法让内心处在哀伤,孤独等低落的情绪,就能自然而然引动道之气的灵力,进入杂讯隐形状态。
  
  这期间,杂讯隐形的灵力消耗只是一个引子,真正发挥力量的,是陈景血液内流淌着的血境道之气。
  
  假如不花费灵力,自身内心本来就处在悲伤的情绪下,那杂讯隐形甚至可以无需灵力花费自然启动,自然维持,直到陈景注意到这点或从悲伤中脱离。
  
  而一旦充斥着身体内的血境灵气全都被掌握,变成可以产生灵力的灵气,那杂讯隐形当然不再需要灵力花费,自然而然便可启动,维持,仿若本能。
  
  只不过,为何修行心法可以加速对灵气的掌握,陈景也只是有一个不能证实的答案。
  
  灵气内蕴含着前任主人的精神烙印,修行心法本质是让修行者的身心灵更接近于那精神烙印,越接近那精神烙印,灵气的掌握程度就越高,修为就越深厚。
  
  所以即使没有修行心法,也应该是可以修行的,只是要走许多弯路,要根据实践,找到那精神烙印是怎么样的。
  
  陈景之前在梦界里查看秘密资料时,也看过一些剑阁前辈关于精神烙印的记述。他们是这样说的:
  
  如果灵气来自上一位灵气携带者,修行是让内心接近前任的精神烙印,那最早,最开始的灵气有无精神烙印了?
  
  如果承认有,那这个灵气源于谁,源于大道本身?还是源于开天辟地的“盘古”?或其他的古代神魔?这直到现在也是一个问题。
  
  我们认为是有的,所有灵气除开携带者的精神烙印,还有自始至终,一直存在的普遍精神烙印,我们叫它“道痕”。
  
  很多人经常会混淆“道痕”和“精神烙印”的概念,两者事实上也非常相似,但道痕是普遍的,每一个不同的道途存在不同的道痕,但同一个道途内的道痕是相同的,说道痕是分辨道途的象征之一也不为过。而精神烙印是独特的,每一份灵气,甚至一份相同灵气的不同修行者,都会对精神烙印产生不同的改变。
  
  战之气的道痕是很明显了然的,战之气的修行者都是那些人,从古至今,皆是英雄豪杰,战之气的道痕,就是人类的脊梁,就是那些战天斗地,永不服输的英雄。战之气的修行心法既简单又困难,说简单是因为当英雄就可以,说困难是因为当英雄才可以。
  
  ……可惜,后面全都是在讲战之气的心法,比如体境和血境要如何锻炼身体,修习战斗技巧。丹境要如何博览群书,知天文晓地理,进行发明创造。气境要如何培养永不屈服的一身正气,勇气,傲气。明境要如何去理解,洞悉自己内心中对战斗的坚持和意义。
  
  陈景仍然不知道道之气要如何修炼,目前只有模模糊糊的一些总结出来的“原则”。
  
  独自一人走在前往梅京城的道路,对于陈景来说还是第一次,他忍不住想:
  
  “道之气的道痕是这么悲伤,那道之气最初的主人,应该是个很孤独的人。”
  
  “太可怜了。”

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