第二十七章 工具人来了

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回到月亮上,游弋将手中的小破球扔到了空中,一脚抽射,直接将小破球踢到了创世星的轨道上,与太阳一起围着创世星旋转,现在的情况就是创世星为中心,地球与太阳处在同一轨道上,地球、创世星、太阳形成了一个90°的夹角,而地球因为不断的自转,所以受热还是比较均匀的,再加上太阳也是游弋创造的,能够自己控制温度,让创世星与地球四季分明。
  处理完小破球的事情,洪荒那边的大战就要开始了,不知不觉洪荒已经度过万年之久,光阴度脱离了修炼状态,自从素还真游历洪荒去了之后,他也将门下的两个弟子打发出去了,东海道院也慢慢的成为东海这一区域所有修士的圣地,与玉虚峰、佛老山并称洪荒三大圣地。
  东海道院属于宽进严出,所有来东海道院求道的人都可以进入修行,只不过机缘有了,自己能不能把握就看自己的了,来东海道院求道的大部分人都从大道转旁门,失去了求道之心,在道院中学了一技之长之后离开了道院,或加入王朝享受荣华富贵,或回到家乡造福一方,亦或者有特殊才能的被天庭招揽做了神仙,还有下山建立教派,希望自己的徒子徒孙能够通过道院考验加入内院。当然这些下山的人也不得称自己为截教仙人,只能说是有一缕香火之情。
  而加入内院之后就算是截教的正式弟子了,这些弟子通过考验后才能传下自己的道统,立下自己的门派,当然这些门派大概就属于道院分院这一程度,每次考核道院学子与道院学子比拼,教派弟子与教派弟子比拼。
  经过这一万多年的发展,截教真正的完成了万仙来朝的圣象,这次截教的气运没有那么驳杂不堪,整个截教如同一条巨龙盘踞在东海,整个东海区域的气运全都集中在了截教的身上,气运冲天已经达到了鼎盛。
  另一边阐教以昆仑山为中心,十二金仙所创立的教派拱卫着玉虚宫,整个昆仑周边的气运也都集中在了这里,因为玉鼎真人转世的缘故,南极仙翁顶替了玉鼎真人的位置。十二个教派下面有拥有众多的附属教派,总体上阐教也拥有数千仙人。
  还有佛教的佛老山,拥有数万苦行僧,这数万苦行僧每日吃斋念佛,磨炼心境,随时都能爆发出仙道实力,皆是罗汉化身,菩萨转世,这一次因为规矩的改变、圣人消失,佛门想要在这一次的大世中挣上一挣。
  这一万年来三方都是闷头发育,洪荒实在是太大了,西方佛门自己都还没有完全掌控,东方被阐教所占,南方被截教所占,北方还是一片乌烟瘴气,不过已经有三教弟子进入北方发展了,已经有零星的教派在这边建立了。
  一万的发展三教之间的矛盾开始慢慢凸显,阐教讲的是顺天而行,万物皆有其用,所以面对天才地宝取之尽,用之竭,天才地宝对于他们来说是天道赏赐,用的是心安理得;而截教讲的是截一线生机,自己求一线生机,也给万物一线生机,做事不做绝,当然这是经过光阴度与素还真修改的教义,以前的教义是夺万物为我所用,为自己寻找一线生机。
  佛教的教义就是四大皆空,虽然没有后世那些经典著作,但是主要教义已经出现,这个教义看似跟太上的无为很相似,但是其根源还是寂灭之道。
  三教的教义冲突,不常见还好,一旦长时间相处,就会产生各种问题,比如今天截教找到一株天才地宝,没有采绝留下了一点根,结果第二天去看,就发现别说根了,连周围的土都给人刨了,经过追踪后发现被阐教的挖走练成丹药了。
  又或者佛教刚刚对一个村子完成传教,截教就出来使坏,来跟传教的苦行僧斗法,炫酷的道法瞬间吸引了村民的注意,相比于一脸苦大仇深的苦行僧,仙诀飘飘的剑仙更能吸引村民的注意,就这样这些村民就被截教截胡了。
  还有佛教经常性的前往周边其他教派的领域内传教,还美名其曰自愿学习,自愿皈依,但是苦行僧因为长久修炼心灵的缘故,说话自带亲和力,这让两个其他两个教派难受了,截、阐两教没有佛教接地气,结果就是被撬走了大量的信徒,好苗子全都被佛教抢走了,这一区域这几年的指标严重下滑。
  就这样小摩擦、大摩擦、各种矛盾让三教看谁都不顺眼,但是现在比较克制,没有爆发大的冲突,谁都怕引动劫气。

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